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流行经济实践的异质性记录广泛而复杂,包括基础的国内经济,这也是女权主义感兴趣的。但这些本质上是再生产和分配的实践,无法产生价值,最终依赖于国家补贴,并依赖于上述发展的二元论。流行经济实践的异质性记录广泛而复杂,包括基础的国内经济,这也是女权主义感兴趣的。,无法产生价值,最终依赖于国家补贴,并依赖于上述发展的二元论。 即使存在问题,所有这些选择都可以而且应该有选择地纳入左翼经济思想,这种思想了解其情况并能够参与当前的辩论。以更具争议性而非程序性的精神,我以一个必然不完整的基础列表和该思想的起点来结束本文: 经济学是一门合法的社会科学。用大规模的否定来回应其精确科学的主张(必须说已经在消退)是一种智力零和游戏。

要求解构似乎也不合法

因为没有任何精神分析师或文化研究医生会容忍对其前提的可证伪 法国电话号码列表 性或变量的量化的要求。 存在材料限制。多年来, 稀缺性原则 被批评为一种使公共私有化自然化的 。当前的气候危机使我们面临结构性和不可否认的资源短缺。 作为消费者和 或生产者,我们都是市场代理人。对 市场 作为一个自觉的、无懈可击的行为者进行必要的批判不能忽视总体行为的影响。而用更虚构的社会经济的团结一致来取代 阿尔弗雷德 马歇尔 虚构的经济人, 就是忽略了社会具体经济实践的很大一部分。 拉丁美洲需要增长。它的社会和基础设施缺陷无法通过当地的生殖经济实践来弥补,并且该地区积累的资本量不允许通过没有先前或同时增长的分配来解决这些缺陷。

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国家不是社会它在经济管理中是一个不可替代的因素

但假装它取代了所有私人代理人,就是将正统赋予市 BRB目录 场 的无误性归于它。另一方面,给他分配一个不断冲突和动员的角色会破坏所有的管理能力。 不是领地。数据和经济政策的必要形式化必须辅之以同样必要的关注将部署它们的政治、环境和文化条件,这需要多个学科的合作。否认经济和它所居住的世界一样毫无用处。 左派离价值法则的争论还有很长的路要走。这是一次丰富的旅程,其中讨论了市场效率、地方特色、底层实践、发展对环境的影响、增长概念和经济概念本身。但世界是圆的,我们到达了起点:在地平线上,我们看到马克思背对着他,有必要重新思考价值创造。除非我们想成为经济平坦的地球人。 尽管经济学家最终解决了他们职业中的种族和性别失衡问题,但如果没有更多来自北美和西欧以外的声音的代表,经济学将不会成为一门真正的全球学科。

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