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在他看来, 智利是一个多民族国家。人民在说,是时候用许多旗帜和权利重建历史了 。他补充说: 这是一种范式转变,我们希望 在新宪法和公约中明确表明,在这里我们有不同的人民和国家,而我们是主权者,我们这些将要重建或赋予国家新制度的人 。第二天,他坚定了自己的信念: 智利共和国对马普切人的侵略性很强,它没有承认我们( ),我们是主权者,将重建或赋予这种新制度的人到美国。 第二天,律师 Á 深入探讨了引起公会和该国最保守部门反应的争议。用他的话说: 从文章中删除智利共和国的概念是重新思考这个多民族国家的一种象征(。 Á 表示智利正面临范式转变: 用智利共和国的想法谈论智利人民 在他看来并不矛盾 马普切人正在进行的变革是否作用。

是新自由主义多元文化主义的大门

他们会允许巩固集体权利吗?政治暴力是征服马普切人集体权利的 真正途 德国电话号码列表 径 吗? 最新的民意调查显示, 的受访者同意自然应受法律约束, 的人赞成对其领土的共同所有权, 的人承认土著管辖权, 的人承认自决和自治 面对 社区的马普切人在离开制宪会议后发出的批评,要求副总统接见并无视 的权威,在传统主义者举行的新闻发布会上,他提出了 了解其中的差异并举起右手: 如果你看这只手,它是一个器官,但它有五个部分。一个民族也有权有差异,但差异的每一部分都在发挥他们合法地提出了他们的不同之处,我们听取了他们的意见,我们可以交谈,但由于卫生法规的原因,他们不希望这样做,因为马普切人的差异是公开的。我们这些在座的人相信,公约的这条道路是朝着所有有意识的马普切人想要的解决方案迈出的一步。

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他们来要求领土们也一样们想要伸张正义

我们也想要同样的。我们所拥有的不同之处在于,我们相信通过《公约》的这条 BRB目录 制度路径,我们可以在改变我们人民的艰难处境方面取得进展。那是我们的赌注。 马普切运动的另一股力量继续实行领土控制。最近几个月, 土地收回 有所增加。 从马尔尚的坟墓中,在一处正在恢复的财产中宣称: 马普切民族解放的唯一可能途径是 斗争或战争 并直接对抗沃尔马普的资本主义表现。他补充说,马普切人加入公约,作为一个重新建立国家的所谓机会,它实际上代表的是对殖民条约的服从 哪条路径是正确的?哪一个是有效的?今天的马普切选民拥有投票箱的合法性。

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