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对现代高中生的思考]( 年), 对英国教育体系的局限性进行了思考。霍尔认为,学校不是教学生批判性思考,而是宣传引擎,“通过教育让​​学生熟悉社会已经强加给教育和文化的社会和阶级障碍”。随着年龄的增长,这些教训通过流行文化得到加强。他们看的节目、听的音乐、读的书和杂志都在固化他们对阶级差异的看法,使他们很难想象一个不同于他们所生活的世界的世界。 这篇文章包含了霍尔关于大众文化重要性的假设的雏形,他在整个职业生涯中不断修正这一观点。“一种共同的文化,对所有人开放,,是我们拥有一个真正民主社会的唯一保证,”他写道。对霍尔来说,大众文化充其量是通过提供处理主流态度的空间来软化阶级之间的界限。

它增强了我们的想象力

帮助我们想象存在的替代形式:例如,我们的家是什么样的,我们如何养 阿联酋 WhatsApp 号码列表 活和照顾彼此。在一个理想的世界里,它不会那么排外,也不会像受过教育的精英那样容易操纵。分裂的叙述, 但是,营造一种差异而不是分裂人们的环境具有挑战性。霍尔写道:“一种共同的文化不会‘突然’从一个社会分化的社会中冒出来,就像青草从石头里长出来一样。” 在教学竞赛中 [ ] ( ),认为教室,学生经常遇到未知事物的空间,应该用来推广这些想法。霍尔的著作中坚持认为,如果教育工作者能够放弃关于种族及其与种族主义关系的常识性事实的信念,那么课堂就可以成为检验差异存在程度的重要场所。

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结构性结构强化了歧视性态度和情绪民族和种族之间

正如霍尔所说的那样,种族是一个浮动的能指。这个概念从来没有一个商定的定义。这种可塑性使得谈论起来具有挑战性,往往导致对“种族关系”的有限讨论,而不是更具争议性但更诚实的反思,将种族作为一个棱镜来审视所有社会问题。在关于种族的课堂讨论中,霍尔建议问“为什么其中一些差异具 BRB目录 有历史意义”,而不是列出人们的不同之处。例如,为什么贫穷的黑人仍然是美国社会中最边缘化的群体,得不到医疗保健、可靠的公共教育、住房等。?“你必须记住,种族问题提供了了解这个社会如何真正运作以及它如何发展到现在的最重要方式之一,”霍尔写道。应该以与使用种族相同的方式讨论种族:作为动员的强大工具并分人。只有这样,新的政治身份才有机会融合。

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