它是一面旗帜——也许是最后一个跨国公司，也是唯一一个在 世纪诞生和扩张的旗帜——表达了拉丁美洲女权主义的多民族概念。 围巾和颜色均于 年在合法、安全和自由堕胎运动的框架内采用，同年在罗萨里奥市举行的全国妇女会议上发起。 “从一个时刻到下一个时刻，手帕成为一种元素，它不仅标志着存在、与众不同并拥有清晰直接的故事，而且还创造了社区并呼吁姐妹情谊” ，智利研究员索菲在《革命》一书中写给卡尔沃·福克斯利 身体、时尚、女权主义和多样性（ 社论， ）。 获得合法堕胎的可能性或被判处躲藏之间的区别是生死攸关。这是能够更充实地生活或能够死于性行为或被迫拥有性行为之间的区别。这是快乐和痛苦的区别，是禁锢和自由的区别。 然而，绿潮的主要特征是提倡一种独特的政治方式。这不仅仅是关于获得权利、强加议程、，而是印制一个独特的印章。
它曾经是现在也是一种充满积极希望的争
取政治权利的方式。一个让世界变得更宜居的地方，一个值得为之奋斗的地方，一个为之奋斗 巴哈马 WhatsApp 号码列表 的乐趣的形状。 最终，这就是实质性的区别：标志着民主因积极的女权主义而更加充实。公众参与、社会共识的建立和立法斗争（通过集会计划、横向讨论和促进空间占用）是一个窗口，展现在一个呼吁萧条、沮丧、威权主义和镇压的世界面前。 不仅仅是上桌的菜很美味，而且它的准备方式为许多其他问题和许多其他人创造了更好的烹饪方式的可能性，否则他们会挨饿、暴饮暴食或从餐桌上摔下来。这不仅仅是实现了法律或裁决（尽管有些人感到沮丧但无论如何都在抗争），而且还产生了提出新共识的替代方式。女权主义斗争产生了更多参与性的讨论、决定和选择方式。
这些形式扩大了民主并促进了超越投
票的积极公民身份（尽管也有选票）。 é 是阿根廷圣路易BRB目录 斯省负责妇女、多样性和平等事务的国务秘书。她只有 岁，是个女同性恋，两边的头发都剃光了。即使在正式的内阁会议上显得格格不入，他也强调：“我们是时代的变迁 ，当我们占据做出重要决定的地方时，我们必须实现政治民主化和人性化。” 您必须倾听基地的声音，鼓励他们的参与并了解他们的真正需求，而不是那些在桌面上规划公共政策时所感知的需求» 。 妇女的参与是对不同形式的威权主义和社会暴力（性别的，但也包括其他类型的）的社会制动，同时它促进了“是的，去争取”的座右铭 ，与“不要”的相反意义参与其中” ，这是阿根廷上一届军事独裁统治期间重复的口号，由于害怕失踪，公民受到恐吓，不参与“其他人的事务。
